TIGRII TAMIL
Antiteza poporul tamil-poporul sinhala - partea a VII-a
Ocupatia portugheza - rezistenta regatului Kandy
In 1598 portughezii ocupa delta raului Maha Oya, iar un an mai tarziu vor ridica un fort la granita regatului. Doar 3 ani mai tarziu prima expeditie olandeza ajunge in Ceylon in partea vestica, opus portughezilor care erau in est si sud, acolo unde se afla regatul Kandy. Ei vor stabili relatii prietenesti cu regele kandyan Vimaladharmasuriya I. Fusese crestinat de portughezi dar se va intoarce din nou catre budism si ca sa isi sfintesca capitala construieste doua chivote pentru a pastra "Dintele Sacru" al budismului unde se afla si azi. Olandezi doresc o asociere pentru a se uni impotriva portughezilor de pe insula, dar pentru ca la o petrecere trimisul olandez, beat fiind, il insula pe rege, consecinta a fost ca toti au murit. Nici o alta alianta nu a mai fost posibila pana in 1612 cand un alt convoi olandez stabilieste un tratat cu noul rege Senarat care intr-un final ii va alunga pe potughezi de pe insula urmand un secol de control olandez pana ce britanici vor venii. Ce au facut portughezii in acest timp? Dupa ce vor ocupa delta, anul urmator vor ridica un fort chiar la granita regatului Kandy, iar 4 ani mai tarziu portughezi ocupa forturi mai bine pozitionate strategic si abandoneaza altele printre care si cel abia construit de la marginea regatului, impinsi mereu de tamili ajutati acum de olandezi. Abia in 1611, 8 ani mai tarziu, portughezi revin in forta, reocupa fortaretele pierdute, cuceresc chiar capitala careia ii da foc. Regele Senerat reuseste sa scape prin fuga in interiorul tarii. Inca neinvins regatul Kandy este temporar neutralizat.
In 1624 portughezi ocupa si fortifica Trincomalee, un oras important. In 1628 dupa consolidarea fortaretei de langa granita traverseaza insula si ocupa si fortifica orase ocupate de olandezi. In drumul de intoarcere catre Colombo ataca cele mai importante centre Kandy, printre care si Uva, astazi Badulla care a fost devastat(astazi oras majoritar sinhalez). Doar un an mai tarziu dupa intoarcere in teritoriile sale, generalul portughez, presat de vicerege, decide sa preaia o expeditie impotriva capitalei regatului, Badulla. Cu o mica armata de portughezi( 400 de oameni numai casatoriti- pentru a nu mai fi tentati sa ramana in locurile ocupate) si 4400 de sinhalezi supusi portughezilor, si-au inceput marsul catre Uva prin junglele Ceylonului. Cand ajunge in oras afla ca era deja pustiu ceea ce nu l-a impiedicat sa-l jefuiasca si sa il incendieze timp de doua zile. Dupa acest masacru se pregatesc sa plece din nou catre Colombo dar sunt atacati de armata kandyana. Cei mai multi sinhalezi ii tradeaza pe portughezi din 4400 de oameni mai raman fideli cauzei initiale doar 500. Din expeditia portugheza mai raman decat 130 de soldati care se predau. Generalul portughez este capturat si decapitat. Acest fapt plaseaza Ceylonul portughez in dificultate. Dupa aceasta victorie regele Senerat va tine Colombo sub ocupatie iar dupa 3 luni va incepe lupta finala intre armata portugheza si cea sinhaleza in care Portugalia a pierdut in fata armatei noului rege, fiului lui Senerat, Rajasimha II, ce ii va uni pe toti sub comanda sa.


Inca o data se dovedeste caracterul tare si de nesupus al tamililor, dar si caracterul tradator al sinhalezilor. Nici un rege tamil nu a fost prins in timpul ocupatiei portugheze.

TIGRII TAMIL
Antiteza poporul tamil-poporul sinhala - parte a VI-a Ocuparea portugheza - cucerirea regatului Jaffna
S-a putut observa cum regatul Kotte si Sitawaka au fost capturate si mai stim cum Kandy a fost singurul ce a ramas necucerit. Insa nu stim ce s-a mai intamplat cu regatul Jaffna cu toate ca se mentioneaza ca intreaga insula a fost ocupata cu exceptia vestului adica regatul Kandy.
Regatul Jaffna a intrat in atentia oficialilor portughezi in momentul in care au inceput sa intervina in activitatile misionarilor romano-catolici si sa sustina factiunile anti-portugheze din regatele Kotte si Sitawaka. In Jaffna, autoritatile din Kandy isi aduceau armament din sudul Indiei, iar mai tarziu pe plagele lor au acosta olandezii. Regele Cankili I a ucis cei 600-700 de catolici tamili-parava( fostul regat Pandya) de pe insula Mannar ce erau adusi din India pentru a lua locul cautatorilor de perle din Jaffna, dupa ce acestia ar fi murit intr-un razboi cu portughezii.
In 1560 are loc prima expeditie pentru cucerirea Jaffnei ce esueaza reusind doar sa ocupe insula Mannar. Prin 1582 exista un document care atesta ca Jaffna platea un tribut de 10 elefanti sau valoarea lor. In ceea de-a doua expeditie din 1591 regele din Jaffna este omorat si instalat fiul sau cu conditia sa permita accesul liber al misionarilor si monopolul comertului cu elefanti. Dar acesta refuza ambele cereri; de altfel el ajuta la reinstalarea regatului Kandy si la aducerea de ajutor din sudul Indiei pentru a rezista atacului portughezilor. Jaffna reuseste sa isi pastreze independenta fara sa ii provoace pe portughezi. La moartea lui in 1617 tronul este luat de un uzurpator ce nu a fost in stare sa pastreze intelegerile anterioare cu portughezii. El cere ajutor militar la tamilii din sudul Indiei. Permite piratilor de prin marile Arabiei sa folosesca o baza navala ceea ce induce portughezilor ideea de pericol pentru comertul pe mare din zona. Asa ca in mai putin de 2 ani portughezi pornesc din nou expeditii: una pe mare in care i-au intampinat chiar pe piratii, acestia sunt invinsi iar regele Jaffna spanzurat iar restul familiei regale fortati sa devina calugari si calugarite, asta pentru a evita orice pretentii la tron ma tarziu din cauza celibatului impus. Cu toate ca portughezi au intentionat sa elimine casa regala din Jaffna cateva familli de tamilii din Sri-Lanka pretind azi descendenta din aceasta familie regala. Cand a aflat de atacul portughezilor, regele Senerat din Kandy trimite trupe, dupa ce la randul lui fusese ajutat in trecut de regele din Jaffna, dar si pentru ca fiii sau erau casatoriti cu printese jaffneze si pentru a-si apara teritoriul pentru ca "drumul elefantului"-o importanta zona militara era pretinsa de el. In prima faza ii invinge pe portughezi dar acestia se regrupeaza in Colombo si pornesc un nou atac la sfarsitul caruia preaiu Jaffna din mainile regelui kandyan.
Au exista 3 rascularii impotriva ocupatie portugheze, fara rezultat, pentru urmatorii 40 de ani, pana cand olandezii captureaza Jaffna in 1658, portughezii distrug fiecare templu hindus de care se stie si biblioteca Saraswathy Mahal din Nullur ce continea toata literatura regatului de pana atunci. Din cauza taxelor foarte mari populatia a inceput sa scada si cei mai multi s-au mutat in India sau mai spre sud. Comertul extern a fost decimat si principalul bun al Jaffnei pentru export, elefantii, erau dati la schimb pentru nitratul de potasiu, un mineral folosit pentru a aprinde focul trimis catre Lisabona. Jaffna nu putea sa platesca pentru nici un fel de import si intr-un final vor inceta sa o mai faca. Un citat dit principalul cronicar al portughezilor despre exploatarile coloniale in Sri-Lanka spunea depre oamenii din Jaffna ca erau redusi la o saracie extrema in timpul ocupatiei portugheze.

Antiteza: tamilii au avut initiativa de a riposta contra actiunilor ce considerau a le aduce prejudicii, cum ar fi impotriva misionarilor, fara a astepta sa fie atacati ca sa riposteze. Chiar au sprijinit pe cei ce au avut nevoie de ajutor, adica pe toate celelalte regate de pe insula, chiar si pe sinhalezi. Tamilii rezista unei armate superioare iar cand sunt cuceriti reusesc sa tina piept conditiilor. Inca tamilii se ucid intre ei pentru putere, dar isi pastreaza legaturile de sange cu neamuri asemenea lor din alte parti. Interventiile militare nu sunt pur nobile la mijloc sunt si interese teritoriale. In timpuri grele le este greu sa se grupeze!

TIGRII TAMIL
Antiteza poporul tamil-poporul sinhala partea a V-a - Ocuparea portugheza - supunerea regatului Kotte
Sfarsitul secolului XVII portughezi incep sa fortifice si alte locatii. Regele Dharmapala moare fara mostenitori si, conform dorintei sale, isi doneaza regatul regelui Portugaliei, Filip I. Dupa ce a fost proclamat regele Ceylonului, Portugalia domina intreaga insula cu exceptia regatului Kandy. Prima problema a noilor stapani era cea a religiilor indigene. Au distrus manastiri si temple, diferite statui si orase-port inchinate diferitelor manifestari ale zeilor hindu. Ca si in antichitate si acum erau distruse orice infatisa religia celuilalt(si in zilele noastre alti 400-500 de ani mai tarziu inca se practica acest lucru), iar ramasitele erau folosite la refacerea noilor constructii. Doar 4 preoti budisti au mai fost lasati in viata in Kotte. Arabii ce controlau comertul de coasta erau persecutati si moscheile lor distruse. Constat multi erau fortati sa fuga in Kandy si in zonele inalte ale insulei unde urmasii lor sunt si azi. Budistii isi vor transporta relicvele religioase, cum ar fi "Dintele Sfant" in diferite locatii ca intr-un final sa ajunga in Kandy unde este si astazi.
Cum in Europa razboaiele religioase erau din ce in ce mai intense din cauza lui Martin Luther ce aducea un nou curent, ceylonezii incearca sa isi elibereze tara cu ajutorul conducatorilor din jur. Olandezii vin impreuna cu o armata si incep cel mai lung razboi de eliberare de catre un ocupant strain asupra unui alt ocupant strain. Ei vin din insula ce astazi face parte din capitala Indoneziei facand un pact cu regele kandyan, populatia a fost de acord cu noii veniti considerandu-i mai liberali.

Antiteza: sinhalezii au acceptat actele impotriva poporului, istoriei sale fara sa poate face nimic, in timp ce inca tamili li se opuneau.

TIGRII TAMIL
Antiteza poporului sinhala-tamil - partea a IV a
Ocuparea portugheza
Primii europeni ce au vizitat insula Sri-Lanka in timpurile moderne au fost portughezi, Lurenco de Almeida a ajuns prima data in 1505 accidental din cauza unei furtunii naufragiing pe insula.I-a gasit divizati in 4 regate( Kotte, cei mai intinsi-sinhala, Sitawaka sinhalezi, Kandy in muntii si Jaffna-tamili magha in nord) si incapabili sa se apere impotriva intrusilor. Au semnat un act cu regele din Kotte. Portughezi au fondat un fort in orasul Colombo in 1517 de unde si-au extins treptat controlul asupra tarmului. In curand sinahalezi au inceput sa inconjoare fortul si 6-7 ani mai tarziu deja portughezii parasesc orasul pastrand doar un intermediar. Regatul Kotte cu care aveau un tratat de pace incepe sa isi piarda puterea in urmatorii 20 de ani din cauza comerciantilor arabi cu chimen si a muslmanilor tamili locali care permanent alimentau un conflict intre regatul Kotte si Sitawaka. Ambele amenintari pentru Kotte au fost infrante de catre putinii portughezi ramasi pe insula. Poate din obligatie pentru ajutorul dat, regele din Kotte a permis misionarilor sa vina si sa inceapa munca de crestinizare a populatie din Ceylon. Au aparut si biserici in satele de pescari din sud-vestul insulei. Dar in 1544 regele din Jaffna a masacrat mai mult de 600 de crestini de pe insula Manar, dar in 1582 regele din Jaffna se supune si plateste tribut portughezilor.
In 1550 un alt amiral portughez soseste in Ceylon impreuna cu o armata si cucereste regatul Kotte si Sitawaka. In 1554 un alt amiral soseste tot cu acelasi numar de soldati insa acesta construieste un nou fort in Colombo si pana in 1556 intrega comunitate de pescari ce ocupau coasta de sud a insulei(70.000) erau deja crestinati. Regele din Kotte, Dharmapala, si sotia sa au trecut la religia crestina, la fel procedand ce cativa nobili locali adoptand titlul de "Dom" impreuna cu limba si manierele portughezilor. Aceste schimbari au aliniat majoritatea populatiei sinhalese. 10 ani mai tarziu se va abandona capitala Kotte pentru ca intreaga curte sa se mute la Colombo. Portughezi nu au privit-o ca pe un lucru bun, dar sinhalezi venisera cu armata puternica, au trecut alti 10 ani pana ce portughezi au luat atitudine si au inabusit armata sinhaleza. Cativa ani mai tarziu regii din Kandy si Sitawaka incep asaltul fortului Colombo, nu vor reusi sa il preaia, iar portughezi raman pana la sfarsitul secolului XVII stapani pe zona de costa din sudul insulei.
In 1591 portughezi invadeaza Jaffna si instaleaza un nou rege in capitala Nallur. In 1592 ocupa si Kandy inca pentru o perioada scurta de timp ei fiind invinsi si fortati sa se retraga. Portughezi raman stapani pe regatele din Kotte si Sitawaka, si cu toate incercarile de a ocupa si Kandy, acest regat nu li se va supune.

Dupa cum se poate observa sinhalezi erau relativ usor de cucerit, nu raspundeau la atac si nu greu au trecut la religia limba si obiceiurile noilor stapani, spre deosebire de regatele tamile de care nu s-a putut trece nici de faza incipienta de cucerire teritoriala. Si atunci ca si azi, tamili nu sunt greu de stapanit aratand inca o data ca sunt doua popoare mereu diferite!

#traditia indiana de a picta in fresce graffiti se va regasi mai tarziu in Olanda feudala cunoscuti ca pictori pe gresie si alte roci.

#construirea de piscine exterioare de agrement ce le putem intalnii in curtile regale franceze se pare ca isi au origine in India de sud acolo unde cu mult inainte existau astfel de piscine in gradini luxuriante; aceasta nu este singura legatura a Frantei cu India.....

#una dintre vechile 7 minuni ale lumii - Gradinile suspendante din Babilon - despre a caror existenta nu stim cat de veridica ar fi, ar putea sa isi aiba originea in gradinile din sudul Indiei, Sri-Lankai, acolo unde si azi se pot gasi gradini imense impanzite de piscini. Influenta lor ar fi putut ajunge in Golful Persic prin comerciatii de cai tamili, sinhalezii, unde exista documentatie ca ei ar fi ajuns in mod special si pentru persi mari amatori de cuceriri aveau nevoie de deplasare in desert, lucru pe care nu il puteau face pe camilele incete.

TIGRII TAMIL
Antiteza poporul sinhala-poporul tamil - partea a III-a
In perioada feudala regii din dinastia Chola au cucerit si detronat regii sinhalezi de pe intreaga insula. Tamilii au condus insula pentru 37 de ani. Acesti sunt tamili din sudul Indiei care pe la inceputul secolului al IX-lea incep o dinastie militara si devin puternici in Asia economic si cultural. Ei cuceresc teritorii pana in nordul Indiei si mare parte a insulelor din Oceanul Indian. Cultura, ei se deosebesc prin literatura medievala tamila si arhitectura medievala tamila: temple, palate nu doar pentru inchinaciune, dar si centre economice. Ei sunt pionierii unei forme de guvernamant centralizata si au stabilit o disciplina birocratica. Au pierdut puterea in fata constantelor batalii cu sinhalezii, dupa 1055 ei preiau din nou putere pe insula stabilid capitala la Polonnaruwa. Au incercat sa fie mai uniti prin legaturi de casatorie, inclusiv cu cei din Pandya cu care avusesera atatea lupte. A urmat o perioada lunga de pace unind toate casele regale din insula, devenind puternici prin inginerie, forta navala, arta, cultura. Foloseau inca inscriptii in sinhaleza sau sanscrita. De-a lungul secolelor capitala a tot fost mutata la Dambadeniya si mai apoi la Yapahuwa intotdeauna din motive de securitate. Regii sinhalezii erau oamenii de cultura mai totii scriind carti, literatura si ocupandu-se cu religia, aceasta perioada numindu-se Epoca de Aur a Sri-Lankai. Unind cele 3 imperii si totodata cele 3 case regale, Kalinga - Pandya - Sinhala, si coventia budista pentru a face pace intre clerici au fost cele mai mari realizari administrative ale epocii medievale.
De prin anii 1250 pana in 1619 a urmat o perioada in care insula a fost condusa de invadatorii Magha, veniti din sudul Indiei. Initial, ei erau slabi platind tribut imperiului Pandyan, insa cand acesta a inceput sa piarda puterea, Magha( despre care se spuna ca ar fi din Kalinga) si-a castigat independenta asta si cu ajutorul tamililor din India. Si nu doar atat, pentru o scurta perioada de timp, la inceputul secolului al XIV-lea toata insula le era subordonata. Prin jurul anului 1450 au fost inlaturati de catre vechii regii sinhalezi. A urmat din nou o perioada prospera din comertul cu perle si elefanti. Era mai putin feudala decat toate celelale regiuni ale insulei. Importanta literatura tamila se va crea, arhitectural se construiesc multe temple hinduse, chiar si o academie pentru studierea limbilor.
Sosirea colonizatorilor portughezi pe insula in 1505 si asezarea lor strategica in Palk Strait conectand toata insula la regatele din India de Sud, a inceput sa creeze probleme politice. Multi regi s-au confruntat ca intr-un final sa faca pace cu portughezi. Iar lupta pentru independenta din 1617 a ultimului rege din dinastia Jaffna a adus armata portugheza si odata cu ea si sfarsitul dinastiei monarhice in Sri-Lanka.

DE UNDE VENIM?
#smochinul regasit in religia crestina ca fiind un simbol, la fel este regasit si in budism, sub aceeasi forma ca arzand fara insa sa se mistuisca, in budism totusi este mult mai prezent acest simbol.

#denumiri de regiuni Tissa si Maya intalnite in Asia de sud-est regasite in Europa Centrala, raul Tisa si in America Centrala populatia maya, intariand caracterul lor nomad cat si faptul ca au fost primii navigatori; prin ocupatia lor de baza, comertul, fiind nevoiti sa calatoresca.

#denumirea Phiti din sudul Indiei se va regasi in Grecia ca denumire a unei regiunii, dar si numele faimoasei preotese din oracolul din Delhi, ambele denumiri se pare ca vin din aceea parte a lumii, in India inca exista orasul Delhi nu inca si omologul sau din Grecia.( in alte sectiuni "De unde venim?" puteti gasi mai multe despre origine grecilor in India de sud.)

#numele de "thera" inseamna in sanscrita, India, vechi, de demult.

#in cinstea unei batalii castigate, obiceiul din India de sud era sa se ridice monumente gigant, asa cum se va intalni in America Centrala, pyramidele din Peru sau Mexic.

TIGRII TAMIL

Antiteza popurul sinhala-poporul tamil - Partea a II-a
Conducatorii amintiti sunt fie din triburile mai mici fie cativa tamili, insa nu kambojas. Luptele pentru ocupatie erau purtate mai ales de tamili. Ca si alte popoare se ridicau monumente gigant in amintirea unei victorii, ca si populatiile din America Centrala. Dominatia triburilor tamile se inchei din cauza lor, ei fiind cei care intre ei organizau asasinate, deposaderi. Dupa o batalie de 64 de ani pentru ocuparea sudului, tamili au fost invinsi iar intrega insula era condusa de regi sinhalezi, kambojas sunt deja amestecati cu cei din sudul Indiei veniti pe insula pentru a-si propovadui religia. Monarhii sinhalezi s-au asemanat cu predecesorii prin luptele interne, insa se folosea limba pali, nu brahmi, iar sinhalezii au pus bazele unei scoli doctrinare budiste, au fortificat capitala Anuradhapura, au construit edificii civile si religioase-templul relicvei dintelui lui Buddha, care exista si astazi. Doar in jurul a 500 de ani au domnit regii sinhalezi, puterea au pierdut-o si pentru ca orasele si grupurile intre ele nu erau unite, ei fiind atacati de cei in sudul Indiei- regii Pandyan. In timpul lor se continua traditia sinhalezilor, ca dovada ca actiunilor lor ca si lideri erau asemanatoare pentru ca avea partial acelasi radacini. Vor aparea tratate religioase, arhitectural faimoasa "sigirya" o roca imensa plina cu fresce graffiti in mijlocul unor imense gradini luxuriante impanzite cu piscini. Regii sud-indieni vor cere ajutor la tamili din India care intre anii 600-900 d.H. vor conduce partea de centru-nord, acolo unde se afla si azi. In partea de sud a insulei pandyanii inca vor ramane insa sinhalezii ataca constant chiar si capitala lor din parte sud-estica a Indiei. Insa putin peste anul 1000 si ultimul monarh sinhalez moare intemnitat in India.

DE UNDE VENIM?

#un alt nume dat majoritatii populatiei insulei Sri-Lanka era "maleyya" ceea ce azi ar putea fi Malaezia.

#denumirea pentru oras "gama" folosita in India a fost preluata de portughezii care au fost primii ce au plecat in descoperirea restului lumii in epoca marilor descoperiri geografice - Vaco da Gama.

#caracterul preponderent negustoresc al orentalilor, arabi, evrei, fenicieni se va regasi de fapt pentru prima data la triburile de unde se crede ca au venit, din nordul Indiei....

#denumirea "sena" data unui negustor tamil ar fi putut ajunge si in indepartata Europa pentru ca se stie ca ei faceau comert cel putin pana in golful persic.

#regiunea separatista Kashmir din nordul Indiei care azi isi cere independenta este amintita in textul vechi budist Uttarapatha impreuna cu alte triburi ca fiind negustori de cai.

#denumirea "kambojas" pentru un trib indian astazi il putem regasi, intr-un mod indirect, in denumirea bauturii traditionale non-alcoolice austriece "kombucha".

TIGRII TAMIL
Antiteza poporul sinhala - poporul tamil - Partea I
Primii locuitori ai insulei erau asezati in partea de nord si de vest cea pe care azi poporul tamil o revedinca ca fiind a lor. Documente budiste atesta trei vizite ale lui Buddha pe insula unde se vorbea limba tamil pe intregul insulei inainte de invazia ariana. Se stie ca populatia sinhala este o mixtura intre arieni si localnicii hela. Astazi, sinhalezii sunt budisti, insa tamilii se declara hindu. Inaintea migratiei printului Vijaya, dupa care sistemul statal, religios se schimba, oamenii se inchinau la demonii, cobra si diferiti zei. La aceea data scrierea lor era brahmi, ceva asemanator scrierii tamil de astazi.
Arienii ajung pe insula aproximativ in aceeasi perioada cu Buddha, prin debarcarea printului Vijaya(o corelatie cu o alta calatorie a unui membru dintr-o familie regala pentru a intemeia un nou stat - Cartajina) cel mai mare fiu al regelui Sinhabahu din estul Indiei, ce insemna "omul cu brate de leu", nasterea sa fiind o comuniune intre o fiinta umana si un leu. Povestea dintre printul Vijaya si regina locului Kuveni, seamana foarte puternic cu cele grecesti, ca si cele despre comuniunea om-animal si alte asemanarii cu grecii se se vor observa mai tarziu. El numeste insula Thamibhaparni=palmieri colorati. Numele acesta este gasit si in scrierile istoricului roman, ce a trait in Egipt, Ptolomeu, (legatura cu Egiptul se poate citi in "Tigrii Tamili-Motive de secesiune"). Cu toate ca si alte populatii din sudul Indiei au poposit pe insula de-a lungul timpului si cu care localnicii s-au amestecat, poporul sinhalez de astazi recunoastere ca prioritar cultura indo-ariana vijaya.
Alte triburi de pe insula: majoritari sunt Kamboja( fara legatura directa "kombucha" este o bautura non-alcoolica traditionala din Austria), mentionati de multe ori in scrierile brahmi, si poarta inca acelasi nume multe secole mai tarziu cand primii colonisti, portughezii, ii gasesc. Ei sunt asezati in toata insula in diferite zone. Un alt nume pe care l-au purtat este "maleyyva"-poate Malaezia de azi. Se ocupau cu comertul ca dovada stau si cateva documente comerciale din secolul al doilea i.e. Se crede ca arienii s-au amestecat cu locuitorii Kambojas din nord-vest unde traiau insa si tribul Yonas, si dupa cum se pare si tribul Sakas, astazi persii.
Un alt trib sunt Yonas sau Yanavas, ionicii sau grecii din Europa. Ei sunt asezati in partea de nord-vest. Atat Kambojas cat si Yavanas vin din nordul Indiei din zona unde este astazi Pakistan de unde mai mult sau mai putin impreuna au venit catre sud pana in insula Ceylon, populand-o inainte de era religiilor.
Cel de-al doilea mre grup mentionat in scrierile brahmi si pesteri este tribul Dameda sau Tamil, nume dat din sanscrita pentru negustori dar si navigatori(cei mai cunoscuti navogatori se stie ca au fost fenicienii, acest fapt cat si altele conduc la ideea ca fenicienii vin din zona Pakistan-India). Ambele triburi sunt cunoscute in perioada pre-antica ca fiind negustori de cai. Dameda sunt mentionati in toate acelasi mari orase preistorice ale insulei unde traiau si Kamboja, insa Dameda locuiau in special in sud, iar Kamboja in nord-vest.
Alte cateva grupuri etnice metionate rar si despre care se stie putin sunt: mileka(o populatie aborigena a insulei), muridi( un alt trib regal insa venit tot din zona Pakistanului), meraya(se crede a fi tribul maurya stabiliti in nord-vestul Africii), jhavaka.

DE UNDE VENIM?

#similaritati ale numelor proprii intre slavicii din Balcani si poporul indian, arian:

-nume de fata Tanjia - folosit astazi si in tarile slavice din Europa dar si in Bangladesh

-numele "pristina" azi numele capitalei provinciei separatiste Kosovo si in numele data poporului sinhala ce traieste majoritar in Sri-Lanka, ei fiind indo-arieni; inseamna imaculat, virgin, originar primitiv.

-numele "maur" se gasea la un regat in India, mai tarziu in istorie il gasim la poporul NV african la cei care au si invadat peninsula iberica, acest nume se foloseste inca azi pentru a imigratii africani din Spania.

#calatoria in exil a printului Vijaya - Sri-Lanka si fondarea unui alt popor, seamana indentic cu plecarea printesei din Phenicia intr-un exil fortat si formeaza Cartagina.

#denumirea de "tarshish" pentru o localitate se regaseste de multe ori in Biblie, iar "cinnamon" a fost gasit plantat in Egiptul Antic ca dovada a schimbului comercial cu locuitorii insulei, iar cei ce au locuit ca sclavi au "furat" denumirea dupa ce au stat in Egipt 400 de ani.

#denumirea de "cinnamon" insemna scortisoara, acest cuvant fiind foarte apropiat fonetic cu denumirea de "ceylon" data Sri-Lankai, copac specific acestei insule.

#denumirea de "Gange" data celui mai mare rau din China inseamna "rau" deci "gange nu inseamna nimic, decar rau.

TIGRII TAMIL - Motive de secesiune
Poporul sinhala majoritar in Sri Lanka, vorbeste limba sinhala, o mixtura indo-ariana, sunt in numar de 15 milioane majoritatea in Sri Lanka, dar in jurul a 400.000 traiesc in alte tari din Asia de Sud-Est, in Orientul Mijlociu si in Anglia. Mai sunt cunoscuti ca "hela" sau "sinhela" acestea sunt sinonime ale cuvintelor folosite in vechime "sinha" ce insemna leu si "hela" ce insemna primitiv, originar.
Ei se asociaza descendentilor fondatorului poporului sinhalez, printul Vijaya. Legendele lor se intrepatrund cu cele ale indienilor gasite in Ramayana sanscrita despre bataliile mitice asupra insulei Lanka, inclusiv despre regele Raavana. Numele insulei si varietatile de popoare ce au trecut prin ea se regasesc detaliat in saga indiana. Potrivit legendelor locale poporul sinhalez este descendentul printului exilat Vijaya si a celor cateva sute ce l-au urmat in mileniul I i.e. Cei ce au venit aici au fost fortati sa-si parasesca teritoriul nativ in Kerala si Sinhapura din NV Indiei. Documentele ce atesta puternicele regate de unde au plecat sunt Mahavamsa scrisa in limba pali inaintea erai noastre si, cel de-al doilea, Chulavamsa scisa in sec XIII e.n. de un calugar budist. In prima se prezinta existenta unor intinse pamanturi cu orez si rezervoare cu orez indicand o societate agrara dezvoltata. Traditia orala vorbeste despre numeroasele dinastii regale, ei se amesteca cu colonisti portughezi si englezi si se raspandesc in regiune catre Maldive si Mauritius. Religia lor este budismul( 93%) predicat poporului sinhalez de un print indian mileniul I i.e. De atunci budismul este strans legat de identitatea si istoria Sri-Lankai. Ei sunt singuri din Asia de Sud care fac parte din ramura "theravada" a budismului. Restul sinhalezilor din Sri-Lanka sunt crestini, in special romano-catolici. Centrul lor cultural se afla la Negombo. Limba sinhala, cunoscuta si ca "helabasa" are doua forme, vorbita si scrisa. Cea scrisa foloseste cuvinte de origine sanscrita, pe cand forma vorbita este unica. Multe documente in sinhala au fost distruse dupa ce au fost traduse in limba pali.
Astazi ei sunt deosebiti de celalalt mare grup etnic, tamilii, prin limba si religia lor. Si doar pentru ca inca sunt mai multi isi exercita puterea politic si economic. Viata pe insula s-a imbunatatit mult in ultimii ani, speranta de viata s-a ridicat la 72 de ani, multe schimbari sociale, cum ar fi egalitatea intre sexe, emaciparea femeii, nu cu mult timp in urma existand un prim-ministru si un presedinte femeie. Prin faptul ca s-a stabilit o buna relatie cu statele din jur, in special India, rata de viata este stabila.Populatia sinhaleza reprezinta 74% din intreaga tara.

TIGRII TAMIL PARTEA A III-A
Ca orice organizatie separatista si Tigrii Tamil sunt responsabili cu epurarea etnica sau mutarea fortata a populatiei sinhalese in 1990 si a musulmanilor in 1992 ce locuiau in zonele ocupate de ei asupra carora s-a folosit violenta daca ar fi refuzat sa plece. Ironic insa, pentru ca la inceputurile miscarii tamil, musulmanii le-au fost alaturi in cerintele lor pentru recunoasterea ca minoritate si dreptul la determinare. Liderii tamili locali au fost insa impotriva evacuarii muslmanilor in semn de solidaritate in ajutorul dat, asa cum voiau intelectualii tamili. In 2005 Federatia Internationala a Tamililor a acuzat armata sri-lankeza ce intentiona crearea tensiuni intre musulmani si tamili in scopul periclitarii securitatii tamililor. Insa localnici tamili s-au indreptat catre organizatia Tigrilor pentru a cere protectie, iar musulmani catre armata sri-lankeza, ceea ce a fost vazut ca un semns de tradare din partea musulmanilor. In goana lor dupa teritoriu tamilii au ingreunat mult viata altor minoritati cu care cohabitau in nordul si estul insulei. Ca de pilda inca din 1985 au ocupat cu forta 35.000 de acrii apartinand fermierilor musulmani dupa ce inca cu ani in urma incercasera sistematic evacuarea lor. Din 1989 organizatia de angajeaza intr-o campanie sustinuta de epurare teritoriala, dar prima instiintare de evacuare transmisa musulmanilor pe 15 octombrie 1989 a fost cand au intrat sa ucida intr-o moschee locala si au jefuit casele parasite de cei evacuati. Dar cei ce erau fortati sa plece nu o puteau face orisicum, aveau nevoie de permis de calatorie si itinerariul din partea organizatiei. Propietatiile musulmanilor au fost predate catolicilor locali doar pentru a nu fi jefuite de armata sri-lankeza insa mai tarziu si catolicii la randul lor vor fi deposedati de bunuri si propietatii si ale lor si cele pe care le luasera de la musulmani. Tamilii au blocat intrarea hindusilor in satele goale ale musulmanilor si au deschis din nou granitele dupa ce toti cei evacuati au plecat in sud. Doar un an mai tarziu epurarea etnica reincepe prin bombardarea a doua moscheei siite in timpul rugaciunii de vineri seara( moment in care toata lumea musulmana se afla la rugaciune in moschee), dar si pur si simplu prin intrari in sate si ucigand la intamplare sute de civili.
Punctul culminat a fost pe 30 octombrie 1990 cand intreaga populatie din Jaffna 75.000 de musulmani a fost expulzata fortat, listati si pe baza faptului ca au denigrat tamilii din zona au fost fortati sa plece in cateva ore nefiind permis a lua cu ei nici un bun.
In 1992 tamilii si hindusi au hotarat sa ocupe impreuna intreaga parte de nord a statului si intrega coasta de est. Dar aici inca erau vorbitori de limba tamila insa musulmani ceea ce se cerea a se purcede la aceleasi fapte de epurare etnica ca si in nord. Violenta cu care erau ucisi tarani musulmani a creat un raspuns la fel de violent ce a dus la uciderea de tarani tamili din alte sate.
In 2002 intr-un mod neobisnuit, liderul Velupillai Prabhakaran si-a cerut scuze pentru expulzarile din urma cu 10 ani si a cerut musulmanilor sa se intoarca. Cateva familii s-au intors si acum functioneaza in zona deja doua moscheei. Din partea tamililor s-a venit cu ideea ca musulmanii s-au intors din cauza violentelor populatiei sinhalese. Pana acum dovezile despre actiunile tamililor nu reflecta decat crima, mai putin epurarea etnica asa cum ei sustin.

VELUPILLAI PRABHAKARAN
In prezent este cautat de Interpol pentru terorism, crima, crima organizata si conspiratie la terorism inca din 1991.
Traducerea numelui sau in alfabetul latin este dificila. Urmarind in trecut originile cuvintelor in sanscrita nu este mare diferenta intre "p" si "bh" pentru tamili nefiind importanta pronuntarea cuvintelor sau fonetica lor.
Velupillai Prabhakaran s-a nascut la 26 noiembrie 1954 in nordul insulei, din parinti hindusi. Deja de la 18 ani este membru al organizatiilor de aparare si dezbatere a problemelor minoritatii tamil in opozitie cu drepturile majoritatii sinhalese. In cativa ani a devenit puternic implicat in miscarea tamil, incat a condus prima sa crima politica impotriva primarului din Jaffna. Acest gest a fost ca un raspuns la atitudinea primarului in apararea Partidului Libertate pentru Sri-Lanka( SLFP) in implicarea in violentele si in tradarea sentimentului nationalist tamil al peninsulei Jaffna. La 5 mai 1976 mica organizatie pe care o formase cu ani in urma, devine LTTE sau Tigrii Tamil. Despre filosofia grupului nu se stie decat din rarele interviuri si chiar din insusi actiunile lor. Un lucru este cert, vor sa conduca spre o revolutie socialista, spre crearea unei societati egalitare. Religia nu este un aspect principal al ideologiei organizatiei insa se poate considera ca sunt anti-buddhisti. Nici un document despre filisofia grupului sau vreunul oficial nu contine propaganda, nici macar vreo idee religioasa. Singurul lucru care ii conduce in miscarea lor este sentimentul nationalist. Spre exemplu, hindusii, religia majoritara, isi incinereaza mortii, pe cand tamilii ii ingroapa. Se separa chiar de localnici prin insasi numele date copiilor, foarte occidentale. Multe detalii despre viata privata a lui Prabhakaran nu se cunosc in afara de ce a lasat el sa se stie prin interviurile sale. Este casatorit si are 3 copii, se crede ca nu locuieste in Sri-Lanka.
Cele mai multe lucruri despre el si organizatia pe care o conduce se stiu din data de 10 aprilie 2002 cand a sustinut prima si singura conferinta de presa, unde a fost prezentat ca presedintele si primul-ministru al Tamil Eelam. El spune ca si-a instruit cadrele sa il ucida in caz ca va lua decizii ce ar compromite independenta statului. O intrebare care s-a tot repetat de catre cei 200 de jurnalisti prezenti, in legatura cu asasinarea lui Rajiv Gandhi, calificat de Prabhakaran ca fiind un "tragic incident" si a cerut sa nu se mai rascolesca un caz petrecut cu 10 ani in urma. A subliniat care sunt cele 3 cerinte ale lor: teritoriul tamil, nationalitatea tamila si dreptul la autodeterminare anuntand ca vor renunta la lupta daca macar politic vorbind cererile lor vor fi luate in considerare. A confirmat participarea la negocierile de pace pentru a pune capat celor 4 luni de ostilitati. Si a cerut Sri-Lankai si Indiei sa ridice embargoul pus Tigrilor Tamil fara de care nu vor merge catre negocieri. La discutiile de pace ce au urmat in 2003 s-a cerut recunoasterea teritorilui cat si a minoritatii tamil de catre ONU, ca si formarea unei autoritati guveranamentale. Prabhakaran a declarat ca solutiile armate pe care le-a folosit au survenit abia dupa ce cele non-violente au fost epuizate fara succes, exemplu cel mai bun fiind greva foamei dusa de un colonel tamil dupa 'incidentul tragic' al lui Gandhi, ce a murit la 10 zile dupa ce si-a inceput protestul demonstrand inca o data ca "lupta" pasnica este fie ignorata fie brutal inlaturata dar niciodata auzita.
Tigrii Tamil nu opereaza doar in Sri-Lanka, ci in India in teritoriul tamil din aceasta tara. Dupa victoriile armate ale sri-lankezilor din 2009 se crede ca Prabhakaran a fugit in alta tara. Thailanda si Malaysia sunt in alerta din acasta pricina. Mandatul sau de arestare este international, insa el este condamnat de catre Inalta Curte de Justitie din India pentru asasinarea primului ministru indian Rajiv Gandhi din mai 1991 si bobardarea Bancii Centrale din 1996. Curtea l-a gasit vinovat in 51 de cazuri si condamnat la 200 de ani de inchisoare.

TIGRII TAMIL
Eliberarea tigrilor Tamil Eelam cunoscuta ca si LTTE sau Tigri Tamil este o organizatie militanta asezata in nordul statului Sri Lanka. A fost creata in 1976 si de atunci duce o campanie violenta de separare pentru a crea un stat independent in nordul si estul insulei. Aceasta campanie a dus la razboiul civil din Sri Lanka, cel mai lung conflict armat din Asia. Organizatia este condusa de fondatorul sau Velupillai Prabhakaran. In prezent este considerata organizatie terorista de 32 de state, inclusiv UE, ceea ce inseamna ca si Romania. Sunt cunoscuti pentru binele organizate militii, pentru comiterea de atrocitati impotriva civililor, asasinarea de politicieni sri-lankezi sau indieni si pentru recutarea de copii in scopuri militare. Ei au inventat centura sinucigasa, purtarea de bombe asezate pe corp, folosita azi ca tactica si de multe alte organizatii teroriste. Tot ei au initiat si femeile in atacuri sinucigase. Tigrii tamil au pus la cale mai multe atacuri cu bomba decat Hamas, Jihadul Islamic si al-Qaeda la un loc. Este singura organizatie rebela despre care se stie ca poseda avioane. Au participat chiar de patru ori la negocieri de pace, din nefericire fara succes de fiecare data, ultima oara in 2002 se ajunsese chiar la un mini-stat virtual sub controlul lor. Insa dupa ce discutiile din 2006 au cazut, armata sri-lankeza a intervenit brutal preluand un vast teritoriu lasand tamililor doar 21km2. De atunci se asteapta un raspuns militar al tigrilor cu toate ca s-a inceput o campanie de gerrila din parte rebelilor. Cerintele de predare s-au intensificat inclusiv din parte unui joint international format din SUA, UE, Japonia si Norvegia care au declarat ca timpul pana tamilii vor ramane fara teritoriu controlat de ei este foarte scurt.